時間在不同的領域中有不同的概念,大致可以分為三種:第一,物理時間:由諸如天文學等精密科學進行研究的、可以精確計算的時間;第二,生物時間:由自然科學加以考察、以生物節律進行測算的;第三,文化時間:人類的社會時間,針對的是不同文化中的人們對于時間的態度以及對時間的控制使用方式。
這三種時間的分類大致可以歸類為客觀時間和主觀時間??陀^時間描述的是線性的、不可逆的、規則的時間單位,包括物理時間、生物時間。主觀時間是社會構建時間,反映的是“不同的社會群體所創造或文化上所構建,最終形成群體共識的時間概念,主要包括文化時間。
文化時間造就的不同時間觀
文化時間有單時間制和多時間制。單時間制的文化,以德國、奧地利、瑞士、美國為代表,將時間看做線性結構,時間如直線延伸,單向飛逝,去而不返,因而向前看,著眼于未來。同時,把時間看做一種有限的資源,可以被 “節省”,可以 “花掉”、 “浪費”。相應的,時間管理非常重要,不允許浪費時間,始終處于忙碌狀態否則就會感覺內疚不安。也會有與時間記錄有關的行動、計劃與效率的概念。
多時間制的文化,如亞洲文化、伊斯蘭文化和南美文化,時間是由點構成的,把時間當作一個整體來處理把人放在首要位置而不是計劃。相應的,并不特別關注時間,不會有太多的緊迫感,也不會輕易有浪費時間的概念,也會同時和幾個人交談或同時處理幾件事情,所以也可能會出現毀約行為,不會對約定好的事情特別認真。
主觀時間體驗感的不同也會帶來過往經驗和價值觀念的差異,相較而言,影響到管理取向的主要是主觀時間。
”時間導向“:長期主義與短期主義的管理取向
時間總是從無限的“過去”,經“現在”,向著無限的“未來”?!斑^去”、“未來”的中間經“現在”使時間成為無始無終連續體。對時間的洞察力離不開對過去、現在、將來的認知、情感和行動或行動傾向[1]。
我們在看待過去、現在和未來的程度上存在差異,這就是”時間導向“的差異?!睍r間導向“個體在時間維度上的方向指向性,表現為個體在時間的過去、現在和未來三個維度上的心理傾向性。[2]
不同的文化培養了不同的時間導向,不同的時間取向,導致對成本和收益隨著時間的推移具有不同分布的投資戰略選擇所表現出的相對偏好不同,也就出現了不同的管理取向。
晝夜更替、四季輪回,使中國人在總體上有一種時間充裕感,慢慢來。Hofstede的文化距離量表強調了儒家文化基于社會層面,培養以未來回報為導向的價值觀?!拔磥怼保ㄩL期)與“現在”(短期)的對比下,長期目標或是一種延遲收益的投資行為,意味著儒家文化影響的企業往往更加追求企業“基業長青”的目標。
與長期主義相對的是現在時間導向的”短期主義“管理取向,管理者主觀上更注重現在。短期導向直接導致了管理者短視主義,即管理者的決策視域較短,出于對當下業績和股票表現的考慮,他們寧 愿最大化短期財務業績和股票價格而犧牲企業長遠利益,相對于關注企業未來發展,管理者更傾向關注當下能夠即刻滿足的利益[3]。
Reference
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